问:白话佛法第二册《消除业障 返本归元 脱离轮回》里有讲到十因法:“要记住,悟道就是要改变你的过去,如果没有落实到行动当中,就会在迷茫中造业,在迷迷糊糊中讲错话,做错事情,在不平等的心中,行为中犯罪等等,你就一定会在六道中轮回,而脱离不了苦海,所以要因戒守本,因人施法,因心归静,因空而行,因缘而生,因正舍偏,因悟得智,因果得悟,因意收念,因净得空——这是师父总结的十因法,希望徒儿们开悟之。”能不能解释一下十因法里面的含义。
答:因戒守本,持戒是根本,持戒了才能守住佛心本性。因人施法,根据不同人的根器用相应的方法来度化。因心归静,守住心的根本,才能达到寂静的状态。因空而行,世间一切都是虚妄不实的,是空的根本,我们要去行动,要以空作为基准,不要看得太真,看得太真会有烦恼出现。因缘而生,世间一切都是因缘分而生,因缘而灭的。因正舍偏,当一个人内心有正信正念就会舍去偏差。因悟得智,是在现实生活中,对我们的种种经历,能够有所感悟、觉悟,慢慢能够沉淀、沉积,通过佛理佛法,让自己开启智慧。因果得悟,字面上解释是从果上得悟,但我们要从根本上,从因上开始开悟觉悟。因意收念,自己的意念来了,不管好的意念、不好的意念,要把自己的念头收起来。为什么要收起来?要心空、果空。这个世界一切都是虚幻的,不要让自己的意念乱飞,不管善的意念、恶的意念,因为你不知道是善的恶的,因为人间本来都是虚无空无的,你以为是真实的、好的意念,可能并不是真实的、好的。小时候认为对的事情可能现在认为是错的,小时候认为错的事情现在认为是对的,意念要收起来,因为在虚幻的世界中,得不到,一切归空,必须把意念收起来。要无念而念,念念而念,没有念头,空了。因净得空,干净了就空了,不干净怎么会空呢?里面东西都搬完了,就空了。心灵法门不单单是小房子,要学佛法佛理,要有明心见性之悟,明心见性的开悟的自心,你就是菩萨,就是佛。什么事情都能辨明真伪,在人间脱离人间的思维,用佛菩萨的思维来思考问题,就像一个大学生做小学的科目,怎么会做不出来?怎么会有烦恼?就是因为你是小学生,所以才做不出来小学生的功课。